إن جرائم التطبيع مع الكيان الصهيوني لم يحصد منها العرب إلا مزيدا من الذل والخراب، وارتهان القرار العربي أكثر بيد الصهاينة المتأمريكين، منذ اتفاقية كامب ديفيد المشئومة 1978، واتفاقية وادي عربة 1994، مرورا باتفاقية أوسلو 1993، وصولا إلى اتفاقية (إبراهيم) أبوظبي في عام وباء الكورونا بتاريخ 13 أغسطس2020.
وربما جاءت اتفاقية أوسلو نتيجة الضغوطات العربية والأمريكية على القيادة الفلسطينية، لكن نتائجها كانت كارثية على الأرض الفلسطينية، حيث قضم الصهاينة ثلاثة أرباع فلسطين، وزادت عدد المستعمرات الصهيونية بنسبة 70%.
وبالطبع العامل الداخلي أكثر أهمية وتأثيرا من العامل الخارجي، وإذا كانت اتفاقية كامب ديفيد رمز العار العربي، فإن اتفاقية أوسلو القشة التي قصمت ظهر البعير، وكل الاتفاقيات العربية الصهيونية لها ثمن يتحمله كلا الطرفين، وكلها لم يلتزم الجانب الصهيوني بتنفيذ البنود والمستحقات عليه، في حين نفذ الجانب العربي كل ما عليه وأكثر.
والمبكي في اتفاقية أبوظبي أن نتنياهو يعلن صراحة وبكل صلف بعد التوقيع مباشرة أنه لم يوقف مشروع ضم الضفة الغربية، في حين يتباهى الجانب الآخر بأنه أستطاع أن يوقف المشروع، والقول الفصل صدر عن القيادة الفلسطينية التي رفضت الاتفاقية، وأكدت إن وقف الكيان الصهيوني لضم الضفة حدث قبل الاتفاقية ونتيجة الضغوطات الأوروبية على الكيان.
والملفت للنظر موقف مصر السيسي المشجع لاتفاقية أبوظبي، لكن الشعب المصري أثبت أصالته وعروبته، فبعد مرور أكثر من 40 عاما من التطبيع الرسمي مع الكيان، لم ولن ينسى الشعب المصري خاصة والعربي عموما، جرائم الصهيونية، لذلك لم يتحقق التطبيع الشعبي المصري، في حين يروج له خليجيا!
لم ينس الشعب المصري العدوان الثلاثي، ولا ما فعله جهاز المخابرات الصهيوني (الموساد) باغتيال العلماء العرب، أكثر من 2700 عالم عربي، أغلبهم من مصر والعراق .
وعلى سبيل المثال لا الحصر اغتال الموساد العالم المصري (مصطفى مشرفة)، المولود في 1898، عالم الفيزياء المتخصص في الذرة والمناهض لاستخدامها في الحروب، وقد وصفه أينشتاين بواحد من أعظم علماء الفيزياء، وفي 15 يناير 1950، قُتل مسموماً.
(سميرة موسى)، ولدت 3 مارس 1917، وهي أول عالمة ذرة مصرية، سافرت في بعثة إلى بريطانيا لدراسة الإشعاع النووي، وحصلت على الدكتوراة في الأشعة السينية، كانت تريد أن يكون لمصر والعالم العربي مكانا علميا مرموقا، ولفت انتباهها امتلاك الصهاينة أسلحة الدمار الشامل وسعيهم للانفراد بالتسلح النووي، فقامت بتأسيس هيئة الطاقة الذرية في 1949، وسافرت إلى أمريكا عام 1952، لإجراء بحوث في جامعة سان لويس، وتلقت عروضاً لكي تبقي في أمريكا لكنها رفضت، وتم اغتيالها في 15 أغسطس 1952.
(جمال حمدان) ولد 4 فبراير 1928م، ويعتبر من كبار المفكرين المصريين، ومن أهم كتبه (أنثروبولوجيا اليهود) الصادر عام 1967، اغتالته الموساد في17 أبريل 1993، وصرح رئيس المخابرات المصرية الأسبق أمين هويدي بأن الموساد وراء الاغتيال، واكتشف المقربون له اختفاء مسودات كتابه (اليهودية والصهيونية).
عالم الذرة المصري (سمير نجيب)، لكفاءته العلمية المميزة تم ترشيحه إلى بعثة دراسية في أمريكا، وبدأت أبحاثه تثير قلق الصهاينة، وانهالت عليه العروض المادية لتطوير أبحاثه، ولكنه بعد حرب يونيو 1967 صمم على العودة إلى مصر وحجز في 13 أغسطس1967، وما أن أعلن عن سفره حتى تقدمت إليه جهات عدة تعرض عليه الإغراءات العلمية والمادية للبقاء، لكنه رفض، وفي ليلة سفره تم اغتياله.
(يحيى المشد) عالم الذرة، درّسَ في العراق بالجامعة التكنولوجية قسم الهندسة الكهربائية، ولد عام 1932، وتخرج من جامعة الإسكندرية في 1952م، رُشح لبعثة الدكتوراه في لندن سنة 1956، لكن العدوان الثلاثي على مصر حوله إلى موسكو، تزوج وسافر وقضى ست سنوات، عاد بعدها سنة 1963 متخصصاً في هندسة المفاعلات النووية، وبعد حرب يونيو 1967 تم تجميد البرنامج النووي المصري، فتوجه إلى العراق لمواصلة بحوثه في الذرة، وفي 13 يونيو 1980م تم اغتياله، وقد اعترف الكيان وأمريكا رسميًا باغتياله.
(سعيد السيد بدير) عالم مصري، تخصص في الهندسة التكنولوجية الخاصة بالصواريخ، ولد في 4 يناير 1949، واغتيل في 14 يوليو 1989 بالإسكندرية، كان متعاقد مع جامعة ألمانية، وبعد انتهاء العقد اتفق معه باحثان أمريكيان في أكتوبر عام 1988م لإجراء أبحاث مشتركة، وبدأت أسرته تشعر بالضيق، فقرر أخذ أسرته إلى مصر، ثم العودة إلى ألمانيا لاستكمال فترة تعاقده، عاد إلى القاهرة في 8 يونيو عام 1988، وقرر الذهاب إلى الإسكندرية لاستكمال أبحاثه واغتيل فيها.
كل هذا وذاك ولم يفعل الصهاينة لنا نحن العرب شيئا!
هذا عدا عن آلاف الشهداء والمعتقلين والأسرى في سجون الاحتلال الصهيوني، عدا عن العمليات السرية التي نفذها جهاز الموساد بحق السياسيين والقادة.
يقول روبين بيرغمان في كتابه (حرب الظل)، الذي أصدرته “دير شبيغل”، ونقلت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية مقتطفات منه، إن الموساد نفذ 800 عملية اغتيال في خلال العشر سنوات الماضية فقط.
الكاتبة والأديبة
الدكتورة أنيسة فخرو
الجنسية: بحرينية
أولا: المساهمات للباحثــة تاريــخ طويــل في مجــال العمــل الاجتماعــي والثقــافي والتطوعــي، قدمــت مــن خالــه بعــض
المســاهمات في خدمــة الوطــن والمجتمــع، ومنهــا:
– أول مرشحة برلمانية عن محافظة المحرق في أول انتخابات نيابية بمملكة البحرين، 2002.
– إصدار ٢٤ كتابا، وأكثر من أربعين دراسة تربوية واجتماعية وثقافية وأدبية.
– أول من كتب في مجال الطفولة، والتفوق والإبداع، والحكايات الشعبية.
– رئاسة جمعية أوال.
– تأسيس ورئاسة اللجنة النسائية في جمعية البحرين الخيرية،1990. – عضــو مؤســس في اللجنــة الاستشــارية الأولــى لهيئــة الإذاعــة والتلفزيــون، 1995.
– حائــزة علــى جائــزة العمــل التطوعــي عــام 1995.
– تأسيس ورئاسة اللجنة النسائية في نادي الخريجين، 1999.
– تأسيس مشروع التكافل العربي الأسري مع الشعب الفلسطيني، 2001.
– تأسيس مشروع التدريب على الحاسب الآلي للعاطلين عن العمل من 2001 إلى 2004.
– حائـزة علـى شـهادة مـن مؤسسـة ناسـا، حيـث تم اختيارهـا بصفتهـا كاتبـة وأديبـة تمثـل البحريـن، ليُوثـق اسـمها علـى قـرص مـرن ضمـن الشـخصيات المُرسـلة مـن الأرض عبـر المركبـة الفضائيـة إلـى كوكـب المريـخ في عـام 2004.
– تأسيس ورئاسة مركز رعاية الطلبة الموهوبين منذ 2005 وحتى 2011.
– تأسيس الصالون الثقافي العربي منذ 2014 وحتى الآن.
– حائــزة علــى جائــزة اليــوم العالمــي للكتــاب في مملكــة البحريــن لكونهــا الأكثــر إنتاجــا وغــزارة في
الكتابــة مــن وزارة التربيــة والتعليــم عــام 2006.
– حائزة على جائزة رواد الكتابة والتأليف من مركز عيسى الثقافي عام 2017.
– حائـزة علـى جائـزة ملتقـى الـراوي الدولـي مـن معهـد الشـارقة للتـراث بتكـريم شـخصي مـن سـمو الشـيخ سـلطان القاسـمي حاكـم الشـارقة، 2018.
– كاتبة عمود (ضوء) في العديد من الصحف المحلية والخليجية والعربية منذ 1993.
– سفيرة المنظمة الأوروبية للسام والنوايا الحسنة، 2019.
– عضو تحكيم قصص الأطفال، مؤسسة بحرين ثقة، 2019.
– عضـو لجنـة اختيـار رواد الكتابـة والتأليـف في البحريـن لتكريمهـم في اليـوم العالمـي للكتـاب في مركـز
عيسـى الثقـافي، 2020.
رابعا: بعض الإصدارات السابقة للأديبة والكاتبة أولا: الكتب الصادرة
1. تعليم الطفولة، واقع رياض الأطفال ، البحرين: جمعية أوال، 1987.
2. مظاهر العملية الإبداعية في تجربة الكتابة الأدبية، البحرين: مطبعة الزيرة، 4199.
. 3-الثقافة والتعليم، التفوق والإبداع، البحرين: كنوز المعرفة، 1997.
4. اختلاج الـروح مـا بـين السـر والبـوح، شـعر، بيـروت: المؤسسـة العربيـة للدراسـات والنشــر، 2001.
5. الشباب: المستقبل والأمل، البحرين: مؤسسة الأيام للطباعة والنشر، 2005.
6. قضايـا تربويـة- التربيـة والإبـداع، سلسـلة ضـوء(1) ضـوء النفـس، البحريـن: مؤسسـة الأيـام للطباعـة والنشر، 2005.
7. قضايـا ثقافية-الثقافـة والإبـداع، سلسـلة ضـوء(2) ضـوء الـروح، البحريـن: مؤسسـة الأيـام للطباعـة والنشـر، 2006.
8. قضايا اجتماعية، سلسلة ضوء(٣ )، ضوء القلب، البحرين: مركز الدراسات والبحوث، 2006.
9. العشـب والريـاح العاتيـة، قضايـا سياسـية، سلسـلة ضـوء(4)، ضـوء العقـل، البحريـن: مؤسسـة الأيـام للطباعـة والنشـر، 2008.
10. رســائل حــب مبتــورة، ديــوان شــعر مترجــم إلــى اللغــة الانجليزيــة،، بيــروت: المؤسســة العربيــة للدراســات والنشــر، 2006.
11. العمــل التراثــي المكــون مــن أربعــةكتب، بعنــوان (حــزاوي أمــي شــيخة، أحــلام الطفولــة)، مائــة حكايـة وحكايـة، حكايـات مـن التـراث الشـعبي (أدب)، وهـو عبـارة عـن (أربعـة كتـب)، الطبعـة الأولـى، صــدر الجزأيــن الأول والثانــي في 2006، ثــم الجــزء الثالــث في 2009، والجــزء الرابــع في 2010.
البحريـن: مؤسسـة الأيـام للطباعـة والنشـر.
12. تجليـات، نصـوص أدبيـة، شـعر مترجـم إلـى اللغـة الانجليزيـة،، بيـروت: المؤسسـة العربيـة للدراسـات والنشـر، 2010.
13-عين الحب، رواية، بيروت: بيسان للنشر والتوزيع، 2011.
14. حزاوي بحرينية، قصص من التراث الشعبي، البحرين: مؤسسة الثقافة الشعبية، 2014.
15. حــزاوي أمــي شــيخة، أحــلام الطفولــة، العمــل التراثــي المتكامل(كتــاب واحــد)، الطبعــة الثانيــة،
البحريــن: مؤسســة الأيــام للطباعــة والنشــر، 2017.
16. قضايـا سياسـية وفكريـة وثقافيـة، ضـوء الـرأي، سلسـلة ضـوء(5)، الطبعـة الأولـى، القاهـرة: مطبعـة دلتـا، 2018.
17. حزاوي أمي العودة، حكايات شعبية باللهجة العامية، الكويت: دار ذات الساسل، 2018. 18. حـزاوي أمـي شـيخة، أحـلام الطفولـة، الطبعـة الثالثـة، الإمـارات العربيـة المتحـدة: معهـد الشـارقة، (كتابـان)، الكتـاب الأول صـدر في 2018، والكتـاب الثانـي 2019.
19. نشـيد الأرض، شـعر للأطفـال مـن سـن 10 – 18 سـنة، مترجـم إلـى اللغـة الإنجليزيـة، مؤسسـة الأيـام للطباعة والنشـر، 2019.
20. قل هو العشق، نصوص شعرية، بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 2020.
21. موســوعة الأمثــال الشــعبية في الخليــج العربــي، الشــارقة: معهــد الشــارقة للتــراث، تحــت الطبــع، 2020.
بعض الدراسات السابقة (الأدبية والتربوية والاجتماعية)
1. المرأة والتنمية في الوطن العربي، 1990. 2. واقع ومرتجى العمل النسائي في الخليج (دراسة تحليلية نقدية)، 1991.
3-طموحات الشباب المستقبلية، (دراسة ميدانية) حول نظرة الشباب للمستقبل، 1992.
4. الموهوبون ورعايتهم في مرحلة التعليم الأساسي بدولة البحرين، (دراسة ميدانية)، 1994.
5. التفـوق والموهبـة والإبـداع: نمـاذج مـن أسـاليب التعـرف والبرامـج الخاصـة للمتفوقـين والموهوبـين في بعـض الـدول مـع مقترحـات تطبيقيـة مناسـبة لـدول الخليـج العربـي، 1996.
6. احتياجات الطلبة المتفوقين دراسياً في المرحلة الثانوية، (دراسة ميدانية)، 1999.
7. احتياجات الطلبة الموهوبين في مراحل التعليم المختلفة من البيئة المدرسية، (دراســـة ميدانيـــة)، 2000.
8. الأنظمة التقويمية في التعليم، (دراسة مقارنة)، 2000.
9. ظاهـرة العنـف لـدى الشـباب (دراسـة نفسـية ميدانيـة) بالاشـتراك مـع آخريـن، وبتكليـف مـن مركـز
البحريـن للدراسـات والبحـوث، 2001.
10. المرأة البحرينية: ثقافة وإبداع، 2004. 11. الرعاية الذاتية للطلبة المتفوقين، مكتب التربية العربي لدول مجلس الخليج، المنامة، 2005.
12. تجـارب دول المشـرق العربـي في رعايـة الطلبـة الموهوبـين، الواقـع واتجاهـات التطويـر، بتكليـف مـن
المنظمـة العربيـة للتربيـة والثقافـة والعلـوم (ألكسـو)، 2007.
13. المرأة والعلاقة بين الموروث الاجتماعي والنظام السياسي، 2007.
14. المرأة والكتابة، جمعية الثقافة والفنون، الدمام، المملكة العربية السعودية، 2009.
15. تأثيــر العولمــة علــى ثقافــة الأســرة البحرينيــة، المكتــب التنفيــذي لــدول مجلــس التعــاون، الكويــت، 2009.
16. تعزيــز الدافعيــة الداخليــة للمتعلــم والرعايــة الذاتيــة للموهــوب، وزارة التربيــة والتعليــم، البحريــن، 2010.
17. مراجعـة معجـم المصطلحـات التربويـة لمرحلـة الطفولـة المبكـرة وريـاض الأطفـال بتكليـف مـن المنظمـة العربيـة للتربيـة والثقافـة والعلوم (الكسـو)، 2011.
18. دانة، نص سينمائي عن المرأة البحرينية، 2011.
19. معجـم مصطلحـات التربيـة علـى الإبـداع، بالتعـاون مـع آخريـن، المنظمـة العربيـة للتربيـة والثقافـة والعلــوم (الكســو).
رئاسـة فريـق تطبيـق معاييـر النمـو للأطفـال في البحريـن، المنظمـة العربيـة للتربيـة والثقافـة والعلـوم (الكسو)، 2015.
21. العقل زينة، نص مسرحي، يناير 2015.
22. متطلبـات الكشـف عـن الموهوبـين والمبدعـين، دراسـة مقدمـة إلـى المؤتمـر الدولـي الثانـي للموهوبـين، جامعـة الإمـارات العربيـة المتحـدة، كليـة التربيـة، العـين، 2015.
23-صعوبــات التعلــم والموهبــة (دراســة حالــة)، جامعــة البليــدة لونيســي وجامعــة القــدس المفتوحــة، الجزائــر، 2016.
24. القــراءة مفتــاح العقــل المبــدع، دراســة مقدمــة إلــى المؤتمــر الدولــي الثالــث للموهوبــين، جامعــة الإمــارات العربيــة المتحــدة، كليــة التربيــة، دبــي، 2016.
25. الثقافة بين الأنا والآخر، (دراسة تحليلية)، جمعية المنبر التقدمي، 2017.
26. توظيف الأدب الشعبي في أدب الطفل، أسرة الأدباء والكتاب، 2019.
27. المرأة والحكايات الشعبية، جمعية أوال النسائية، 2019.
28. الأدب الشعبي، ملتقى الراوي، الشارقة، 2019.
29. العمل التطوعي والتحديات، الصالون العربي الثقافي، 2019.
